德貞女子中學
2021-2022：貞萃
冠軍 六禮 黎嘉敏
我在音樂中找到內心的安寧
當旋律響起，每一個節拍，每一個音符都在高歌合唱，描述屬於它的「人生話語」。
在日常生活煩躁的事總會令人心緒不寧。尤其是在成長的過程中，我們會開始獨立自主，表達己見。可能是因為價值觀和時代不同的問題，往往都容易因一些小問題而和家人爭吵，一天的對話中甚至不超過十句。生活的瑣事已令人煩躁，再加上與家人溝通的問題，內心就像中世紀革命軍一樣紅黑軍對立，展開一場轟轟烈烈的火焰世紀大戰。當心緒愈混亂，內心的火便愈旺盛。這時，我往往會打開手機中的歌單，手機中慢慢響起既激昂又淒美的旋律。音符一個一個地跳進我心裏，歌聲撲滅我內心的火焰。慢慢地我內心只餘下一些灰燼。在那些灰燼中夾雜著音樂給我的話語。但是這些話語卻往往被我心中大量的灰燼遮蓋著，使我久久也未曾發現。
社會急促的步伐很快打破我整理好的思緒，使我不得不放下情緒，像行屍走肉般繼續忙於生活。
學習，是人生中活到老學到老的課題。在這一刻我依然是一個學生，為了應付公開試，根本沒有時間休息。只要一放下腳步，世間所有事物依舊地進行，唯獨只有我的時間會永遠停留著。慢慢地，我心中失去依靠生存的氧氣，並有大量的灌注入我的身體中，我像沉於海裏，見到的光線漸漸模糊……此時音樂再次是我的救贖。這次，它從我內心的灰燼中逃出，用它的話語向我傳遞出信息。到底是甚麼信息呢？我為了尋求答案而在海中向上游，逃出那無盡的大海。
我打開鋼琴，緩緩地開始彈奏貝多芬的月光奏鳴曲，它沉穩的音符彷彿在低語，說出我內心的矛盾和掙扎。至到第三章節，它爆發了它的情緒，無數的音符不斷碰撞，彷彿要讓世界知道它的悲哀。隨著瘋狂跳動的結尾，那種爽快的爆發感，使我發洩了我的不安，心境慢慢地平靜下來，心中亦留下難以忘懷的餘韻。
我尋找著音樂走過的痕跡，希望找出它給我的話語，我一步又一步的前進著。突然，我進入了一個粉色世界，那裏有潺潺流動的泉水，數之不盡的桃花樹，彷是一個桃花源。泉水流動的聲音和桃花樹搖擺的聲音組成一個大合奏，使人擺脫世間苦惱，沉醉於平靜的音樂環境中……
回到現實，在桃花源裏，音樂帶給我的寧靜的環境，令人容易誤以為只是對生活嚮往的幻想。但是，我確實獲得了，我獲得了一段的旋律，我明白了音樂給我的話語。
隨著最後一個音符離去，腦海中突然浮現一種想法：現時，很多事物都使我們疲憊不堪、煩躁、苦惱。但是，換個角度思考，假若我們代入父母的思考模式，會否了解他們的話只是為了我們著想？他們生怕我們往後的路辛苦，而留給我們溫柔的話語。也許他們說話笨拙才令我們有所誤解。但確定的是，他們的愛是無微不至的，只是我們一時之間被內心怒火遮蓋理性罷了。
再者，學習壓力必然有，但最重要的還是心態，如何去看待事物。壓力固然沉重，嘗試將它轉化為動力，又會否發現「新世界」呢﹖
音樂，能令我情緒穩定下來，同時又帶給我安慰。它不只解決我內心的煩躁，它更透過老的語言向我說出它的一生，用它的一生向我傳遞出人生的信息。如音樂中浮游不定的旋律，人生也是，一切變幻無窮。只從單一角度來看事物，只會像休止符一樣令自己的人生不斷走著又停下來。倒不如像音符一樣跳動不停，去轉換不同的思考方式，來為自己人生譜出完美的交響曲，不被世間任何煩躁情緒支配著。我想，這就是音樂想帶給我的信息。
旋律給我安寧，音符給我安慰；而音樂，它刻在我的心弦，用它的人生話語在我心中興建了桃花源，在我的人生中添加了名為「平靜」的力量。
亞軍 六禮 李桂淇
談積極進取
樹根不斷向地下蔓延，只為能夠在颱風來臨之前扎根於地上，頂天立地；知床的三文魚不斷嘗試游到上游地帶，只為尋找一處安全的地方，繁衍後嗣。世間的所有動植物都在努力爭取，只因只有爭取才有成功的機會、生存的權利。所以，無論在困難、安樂、苦難之際都需努力爭取。
積極爭取才有生存的機會，如果不積極爭取，等待來的只有被毁滅。達爾文在《進化論》中說﹕「物競天擇，適者生存。」是生物生存道理，地球經過了侏羅紀、白堊紀等不同環境，能夠生存下來的生物又有多少？恐龍因體型龐大而絕種，但蟑螂卻可以經歷一個又一個世紀直到現在，只得益於牠積極進取，不斷進化成適合當時環境的生物。
在唐朝之時，被稱為國父的郭子儀不放棄已在危難關頭的唐朝，隻身到吐蕃之中請求借兵拯救唐朝，即使當時的唐朝已風搖不定，人們都準備放棄，但只有他願意放手一博，爭取最後的機會，尋找生存的空間。最終，他成功了。在十九世紀之中，中國面臨日本侵略，雙方實力懸殊，外界皆不看好，史學家們都將日本的失敗原因總結出來，而中國勝利的最大原因則是堅持不懈，以守為攻，努力尋找外援。日本只用了大半年就把中國拿下，中國雖然用八年時間，但終於把日本擊退。如果不是當時的爭取，何來如斯的中國？憑著最後的希望，拿取最差的武器，穿著最破爛的衣服，但仍然積極進取。假如我們只懂得退縮退讓，放棄所有機會，那麼我們將不會成功。
然而，追求進取並不代表為名為利，並不全部是追求權力，也可能只是進取成為一個自己想成為的人，可能是追尋讓自己心靈安靜的地方，甚至只為了體驗人生。
面對岳陽樓的絕勝美景，普通人只會隨著環境的轉變而改變心情，但范仲淹的「不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君」，勉勵自己和好友滕子京，他們即使面對被貶，面對仕途的失意，也不會打斷他們立志成為「古仁人」的遠志。滕子京不斷改善當地的政治，被稱讚「政通人和，百廢具興」，他的進取，也讓他成為了一名「古仁人」。有同樣經歷的柳宗元，遊山玩水，似乎在玩樂消遣，與世無爭，他只是在尋找一個讓心靈安靜的地方，西山的「不與培塿為類」等情況讓柳宗元自我肯定，覺得和大自然融為一體，心疑形釋。三毛曾經說「心若沒有棲息的地方，到哪裏都像在流浪。」她不斷尋找一個讓自己心靈棲息的地方，她走過台灣所有地方，漫遊過巴塞羅那的街道，住過撒哈拉沙漠，最終她寫成一本又一本的書籍，風靡一時，成為了一名家喻戶曉的作家。她不斷的尋找和追求，只為了讓心靈有棲息之地，她是否尋找到了，我們不得而知，只明白她從尋找的過程中有很多的人生體驗和得著，因而才有一本本著作傳世。
雖然力爭上游，積極進取似乎看起來遙不可及，但是我們這一生，難道真的甘願做個普通人嗎？世界上的普通人有很多，而他們並不因為蠢，亦不是因為他們的資歷不夠，而最主要的原因是他們自暴自棄。世界首富中不乏從小家境貧窮者，如世界首富埃隆．馬斯克，他的母親在他小時候需打好幾份工才能維持家中生計，但馬斯克努力進取，最後不但考上斯坦福，更成為首富。由此可見積極進取不只是受用於有錢人家庭，同時亦受用於任何一個有志向的人。
人的一生十分短暫，如同煙花一般一晃而過，而到了年邁之際，從前的往事如同過眼雲煙一般，但誰都不想自己的回憶只剩下安穩、平淡的日子，更值得人們津津樂道、回味無窮的是拼搏，力爭上游的時光！
季軍 六仁 黎凱盈
我在家鄉中找到內心的安寧
這裏是我的心之所歸處，沒有高樓和摩天大廈，沒有爭吵和人事煩惱，沒有網絡和電子產品。這裏就是我的家鄉，找到內心安寧之所。
想當年，我十八歲便到了城市為口奔馳，在家鄉的奶奶得知消息後，滿眶淚水，卻不敢落下，和那徬徨的眼珠互相磨擦，打轉，好不容易才能夠壓抑悲傷，對我說道﹕「妹，你還小，我真的很擔心你到外面會不適應，可我知道你性格堅強，我……也該放手了。願你出走半生，歸來仍是少年！」經過歲月的磨洗，我由膽小的嫩芽，出落成亭亭玉立的女子。在社會工作，我體會到人性的險惡，在你做錯事情的時候，沒有人提醒你，只會讓你泥足愈陷愈深，最後無法自拔，因為在職場，人們多會當你是競爭對手，社會對人的包容度很低，有能者會留下，無能者則淘汰。可是，這更能襯托出奶奶的無私和慈愛。
小時候，我是個淘氣鬼，常常犯錯，奶奶每一次都會指正我的過錯，小時候覺得很煩躁，可原來這些波瀾對比起在外的明爭暗鬥，勾心鬥角，來得更讓人安寧和安心，因為在奶奶的監督之下，我可以放任做我所想做的，儘管行差也不至於踏錯，在她的護蔭下，我總是能健步如飛，穩如泰山，而不用如履薄冰，步步驚心，總感覺不安不寧的。
我的家鄉沒有甚麼大餐㕔，只有家家戶戶的私家廚房﹔沒有有機菜的來貨，只有自己悉心栽種的農作物。這裏從來都不用擔心什麼農藥、塑化劑之類的問題，也許這是自給自足的好處，為的從不是利益，用的也只是良心。奶奶煮的，只是家常便飯，沒有金華火腿的馥郁，卻有馬友鹹魚的鹹鮮香﹔沒有絲苗米的軟硬適中，卻有襲鼻而來的米香﹔沒有肉質肥美的魚，卻有鮮嫩的雞。在這裏不需要擔心吃不飽，喝不夠，只管安心的吃，放心的飲。
這裏沒有重重深鎖的豪宅，只有簡陋的木門，也沒有守衞森嚴的保安員，靠的只有逐家逐戶的信任和和鄰里的守望相助。相反，在城市的生活，日防夜防，與鄰舍的關係疏離，平日對話也不多，儘管只是問聲安，也好像是不安心的表現，生怕人家有什麼精神壓力，感情問題，或上了黑社會、縱火、淋紅油漆，甚至上門借錢等林林總總的問題，真的難以心安。可這個烏托邦，是咱從小長大的故鄉，是真正令人安寧的家。
「來，我們到海灘走走！」奶奶道。在這個樹影婆娑的夜裏，我偕同奶奶互相撓著手，一併同行，奶奶用蹣跚的腳步追上我的步履，可能是在城市生活煩囂，令我那步伐漸漸不由自主地急起上來，為了追上進度，成為贏家，拋下了很多值得細看細味的東西，人也因為急功近利而煩躁起來。可原來退一步，便能與奶奶在一起，享受著海浪一陣又一陣的嘩啦……嘩啦聲。「時時勤拂拭，勿使惹塵埃」，一浪又一浪的海水就像塵拂一樣，拭去我內心的世俗微塵。拭乾淨後，我才會知道原來心中所歸之處在哪兒，是有奶奶的地方，是家鄉。在這裏我感受到愛，乍看她手上的皺紋，就像一個又一個川字，「海納百川，有容乃大」，這一份愛，包容了我很多很多的過失，當中之大量，確是不可以斗量，無論我到了多遠，走了多少路，奶奶仍然願意花她餘生不多的時間等我回來。縱然我已然不是少年，可在她眼中，我仍然是那個最純樸，最天真爛漫的小孫女。在這我就是最純粹的我，沒有外在的財富、名譽或聲望，可我仍不怕奶奶會嫌棄我一無所有，鄙視我一事無成或唾棄我孑然一身。在這裏，我找到內心的安寧，不用畏首畏尾。
在日常生活中，我們往往都想追名逐利，在追趕的過程中，少不免會因時間的流逝而焦急，會因為達不到目標而失意，會因為屢戰屢敗而氣餒。可是原來得到自己想要的東西後，又會開始夙夜憂嘆，唯恐失之而不復得。「本來無一物，何處惹塵埃。」我的家鄉本是荒蕪之地，以農為業，可能正是本來便沒有什麼，所以便不會怕失去，正正因為如此，所以與世無爭，放棄外在認為應有的模樣，才可以活得自在，活得安寧，活得安心。
優異 六信 吳鑫雨
這次經歷，讓我發現自己原來這麼勇敢
這次朗誦比賽的經歷，讓我發現自己原來這麼勇敢。我是一個膽小的人，從來不敢在很多人注視下開口講話，我甚至在與朋友交談時，也不敢看著她的雙眼。我好像一直都在低著頭，看著雙腳與人交談。我也不知道為什麼不敢看著別人的雙眼，可能是因為人們的雙眼就像一個探視鏡，好想要將我的內心世界一探究竟。
「唉！一心，你要參加這次的個人朗誦比賽嗎？」我低著頭，抓緊衣角，用那猶如蒼蠅般的聲線默默回答道：「不要了吧！你明知道我不敢在很多人面前開口講的。」陳老師說：「一心，在中學這幾年，我很少看到你主動與人交談，你也幾乎不參與課外活動，我希望通過這次比賽，能夠培養你在別人面前開口講話的勇氣，好嗎？」即使我內心千萬般不願意，但在面對平日裏對我多加照顧的陳老師時，也不敢直接開口拒絕，只有硬著頭皮點頭答應。
比賽在一個月後舉行，我所收到的朗誦題目是「勇氣」。唉！真應景啊！如果這個題目真的能夠給予我勇氣就好了。陳老師讓我回家好好仔細閱讀這篇文章，讓我好好領悟當中的意義。當我讀到「人活在這個世界上，要勇敢的活著，要大膽的去熱愛這個世界，不要畏懼他人的眼光，因為你是特別的。」不禁陷入了沉思……我好像總是因懼怕他人的看法而導致自己失去了許多接觸新鮮事物的機會。例如，我想獨自去看電影和獨自吃飯，但我總害怕別人覺得我很孤單；我也不敢與人主動交談，因為我害怕別人覺得我的話題太過俗套無趣。所以，長期不敢與人主動交談，讓我不敢在不得不交談的情況下直視別人的雙眼，因為我懼怕被人發現我內心那孤寂的世界，是多麼的空虛，多麼的寒冷。
「一心，你練習得怎麼樣了？聽說你是我們學校唯一一個代表出戰的人， 你真的好勇敢啊！」當我聽到平時與我少有交流的家寶對我這麼說，不禁愣了 愣神，猛的抬起頭看著家寶説：「我……很勇敢嗎？」，她說：「對啊！而且 你眼睛那麼好看，應該多看著別人說話嘛！肯定很多人願意跟你玩的。」這是 我第一次聽到別人這麼評價我，從前的我總是太過害怕交談，導致將自己困在 不敢與人交談的框架裏。
因為家寶的話，猶如一根羽毛落在河面，不斷的泛起我內 心的漣漪。那就試試看著別人的雙眼說話吧！那就試試大膽地與人交流的吧！ 我不斷在內心默念。 因為家寶的話，讓我在這短短的一個月收穫了幾個朋友，原來跟人交談也 沒那麼難啊！「一心，你練習好了嗎？」陳老師用那溫柔的聲線問我，我用那 宏亮的聲音回答道：「練好了！」陳老師說：「好，那明天加油！」
很快，比賽就到了，在將要站上戰場時，我又不禁有一絲擔憂，甚至有點兒想要退縮，因為我從未在這麼多人面前站著說話，更何況這是一場大型的朗誦比賽！「一心加油！」聽到我的名字時，我不禁瞪大雙眼，原來陳老師和家寶來現場支持我了。不知為何，我突然感覺全身充滿了活力，就像打了雞血一樣。我挺直腰桿，大步的向舞台走去，用鏗鏘有力的聲音開始朗誦「勇氣」這篇文章。我想，不要畏懼他人眼光，我已經做到了吧！我想，勇敢的活著，我也做到了吧！比賽結束，當我聽到裁判宣布我是冠軍時，我的心臟砰砰直跳，腦子裡彷彿有煙花炸開了，把我的思緒燒了個精光。
「一心，恭喜你！」耳邊迴響著陳老師和家寶的祝賀，我才回過神，看著人山人海的大廳，回想起自己剛剛在這麼多人面前大聲朗誦。原來，我也能這麼勇敢啊！
我想，與其望著高峰苦嘆，不如勇敢嘗試，勇敢的翻山越嶺，即使微苦，希望之火在不經意間也可能被點燃。在未來，我將繼續大膽的做一個勇敢的人。
優異 六智 黃美嫻
論與世無爭
在我生活十八年的人生裡面，與世無爭彷彿快要成為一個貶義詞，對此，我一直在想，是人變了，還是這個詞性變了？在九年免費教育之下，我發現人人都在爭，而不爭之人，都被視為懶惰，消極的。為什麼會這樣呢？
在我之前的世界裡，與世無爭一直是個褒義詞，它可以使家庭和諧，也可使人們內心平靜，而爭，會使家庭分裂。我為何要這樣說？首先，我發現現在的家長嘴邊都一直掛著一句話，那就是別人家的孩子。別人家的孩子擅長鋼琴，就要自家孩子也要去學鋼琴，別人家的孩子會跳舞，自家孩子也要會跳舞，別人家孩子考的好成績，自家孩子也要考取好成績，美言其曰：「贏在起跑線。」實則讓孩子上很多興趣班補習班，累垮孩子。這便是爭，有了爭之心，就肯定要與別人比較。若是不爭，家長完全讓孩子選擇自己的興趣，發展自己的愛好，孩子不僅能專注於一種興趣愛好，和家長之間的相處也不會有很多爭執。父母不會抱怨孩子這個不會那個不會，孩子也不會有很大的壓力，認為家長是個只喜歡別人家的孩子，而不喜歡自己的想法，家庭不就更加和諧嗎？父母和子女的關係不會更好嗎？
其次，我認為爭是讓人產生忌妒心態的產物，嫉妒也使人猙獰，內心醜惡之物，而不爭，自然不會出現這種嫉妒之心。在此，我舉一個尼古拉·特斯拉的故事作為例子，我們鮮少聽說過這個名字，都是他發明了無線電技術、遙控技術、X光、太陽能等，據說有七百多樣的發明，是個絕頂天才。而他的對手就是愛迪生，愛迪生註冊了電燈專利，使他的公司盈利增長，可是特斯拉接著發明一種交流電技術，搶走了愛迪生的生意。這件事使一向不支持死刑的愛迪生，居然去跟美國立法會的一個委員提議，讓死刑改成電刑，而且是用交流電，可以一下子把人電死。至此，世界上出現了電椅這種死刑工具，就是愛迪生為了擊敗特斯拉而發明的。為了讓大家對交流電更加恐懼，愛迪生甚至搭了一個台，在上面活活把一頭大象電死，可見嫉妒之心，可使人淪為惡魔。而愛迪生的結局是什麼？在一九一五年的時候，特斯拉和愛迪生在電力上有傑出的貢獻，所有兩人共同獲得諾貝爾奬，但是特斯拉拒絕和愛迪生共同領獎，於是這個獎也沒有頒給愛迪生，讓愛迪生與獎項失之交臂。這就是爭。倘若愛迪生不爭，那將會是怎樣的結果呢？可想而知，這個世界將不會出現電椅這種恐怖的死刑工具，這不能讓死刑犯在死前減少痛苦，反而增加。曾經有一名死刑犯被電了三次才死，而且死後屍體燒焦，十分不仁道。而且愛迪生也不會和特斯拉的關係鬧得那麼僵，在頒獎時，特斯拉也不會拒絕和他同台頒獎，這就是不爭的結果。
就算知道不爭的好處，那也會有人認為，與世無爭等於不積極，不能使社會進步，這怕是人們對與世無爭最大的誤解了。
我在此用達文西的故事給大家舉個例子。達文西，最著名的名畫【蒙娜麗莎的微笑】便是出於他的手，他不僅是畫家，還是在不同領域有卓越貢獻的人，如解剖學，建築，航空，軍事等領域，都對這個社會，這個世界有極大的貢獻。可他卻是個與世無爭的人，他畫畫從不貪圖名利，也不和他人比較，但他會把每一幅畫都畫到極致，他接了很多畫畫的活，卻一副都沒有畫完，導致生意慘淡，他依舊不急不躁，就算被當時的皇帝看中，讓他進入柏拉圖學院，他也沒能出名。你們想說他不積極不上進嗎？他一幅畫都沒有畫出來，是因為他非常的完美主義，別人幾個月畫出來的畫，他要畫四年，他不爭不搶，不急不躁，結果就畫出了世界名畫，他從來沒想過別人畫三幅，自己就畫四幅，別人畫五幅，自己就畫六幅。但是他對這個世界的貢獻，是無可置疑的。
相反，我們來看看達文西的老師，曾經因為達文西畫的小天使眼睛有神，畫得比他畫的耶穌還要好，就折斷畫筆，此生不再作畫，這不就是爭的後果嗎？可見達文西的師傅不是為了畫畫而畫畫，而是為了名譽。再回想我們現在，有多少人讀書是為了學習，而不是想考試比其他人考得更加高分，有多少人是在比較中成長。愛爭之人做事情都是為了比別人高，比別人好。比如你身邊的人精通畫畫的程度在百分之八十，你就要達到百分之八十一，別人百分之九十，你就要到百分之九十一，這真的是進步嗎？看似可以，可是你們沒有發現，他們努力的目標錯了，他們並不是為了畫得更好而進步，而是為了比較啊！可不爭之人呢？他管你畫畫精通的程度是百分之八十九十，只要他不滿意，就算達到百分之百，他照樣繼續突破，就像達文西，畫到自己滿意為止。若人人如此，這樣的社會已經不能用進步形容，而是突破。
那這個社會要如何摒棄爭之心而接受與世無爭的思想呢？老子曾道：「不尚賢，使民不爭。」就是不推崇賢能之才，使人民不爭名奪利，沒有爭名奪利的慾念，才能把心思專注於自己所擅長的事情上，所以學校不該太推崇學生考高分，也不該讓考高分的同學享有比其他同學更高的權利，因為這樣會使同學有爭鬥之心，並產生嫉妒，勢利等念頭。老子曾道：「天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。」好比學校推崇成績高的為好學生，其餘便成為不好的學生，長久如此，同學為了成為好學生，都將捲入巨大的爭鬥之中。所以我們該與世無爭，學校也不會有所謂的「差」生了。
以上總結，與世無爭並非不上進，這只是不與他人比較，但與世無爭的人依舊對自己所愛之事持有熱愛的態度，用心去做好他。不僅沒有嫉妒的惡念，還可以使世界和諧，這麼利他利己的處事態度，被世間摒棄實在可惜啊！